- Koti
- Kirjat
- Kevät 2012
- Filosofia | Uskonto
- Historia
- Kasvatus | psykologia
- Kielet | kirjallisuus
- Kulttuuri | taide
- Sosiaaliala
- Sukupuolentutkimus
- Talous | johtaminen
- Tekniikka | IT
- Terveys | hyvinvointi
- Tiede | tutkimus
- Viestintä | media
- Yhteiskunta
- Ympäristö | luonto
- Opiskelun tueksi
- Books in English
- E-kirjat
- Print-on-Demand
- Otatieto
- Palmenia
- Miten tilaan?
- Nyt
- Media
- Luettelo
- Kustantamo
- In English
Tilaisuudessa pohditaan taidekritiikin nykytilaa: kenelle kritiikkiä kirjoitetaan, mihin kritiikkiä käytetään ja millaista kritiikkiä nykyisin kaivataan? Millaista kritiikkiä pitäisi kirjoittaa ja millainen on kritiikin nykytila Suomessa?
Gaudeamus KIRJA & KAHVI avaa elokuun lopussa Helsingin yliopiston uuden kampuskirjaston yhteyteen yliopistolaisten ja kaupunkilaisten yhteisen olohuoneen, joka kutsuu viihtymään tiedon ja herkkujen ääreen.
Teos avaa yhteiskunta- ja ihmistieteellisen näköalan työelämän viimeaikaisiin muutoksiin ja tulevaisuuden haasteisiin. Se tarkastelee työelämän iloja ja suruja erityisesti yksilön hyvinvoinnin ja organisaation menestyksen näkökulmista.
Nyky-Suomessa yliopistoilta odotetaan paljon. Tutkimuksen ja opetuksen lisäksi niiden tulisi kehittää innovaatioita kansantalouden tarpeisiin, toimia maakunnallisina vetureina ja huolehtia koko maan kilpailukyvystä.
Georg Wilhelm Friedrich Hegelin (1770–1831) Hengen fenomenologia on yksi filosofian historian vaikutusvaltaisimmista teoksista.
Millainen on taiteen asema nykymaailmassa? Kuka päättää siitä, mikä on hyvää taidetta? Mitä on taiteen kritiikki, ja kenelle sitä kirjoitetaan? Onko taiteesta puhumiselle sääntöjä?
Edmund Husserlin (1859–1938) Eurooppalaisten tieteiden kriisi ja transsendentaalinen fenomenologia on filosofian moderni klassikko.
Kielen, taiteen ja laajemmin kulttuurin tutkimuksessa on herätty käsitteellistämään ihmisen luontosuhdetta ja keskustelemaan ympäristökysymyksistä. Mitä tapahtuu, kun ympäristöstä tulee yhteinen ongelma luonnontieteilijöille, yhteiskuntatieteilijöille ja humanisteille?
Onko hoito hanskassa ja lapsuus lapasessa, kun lapsi on pantu päiväkotiin? Useimmiten ei ole. Mutta mistä päivähoidon ongelmat johtuvat, ja mitä niille voi tehdä?
